Prikupljanje odgovora na vaša pitanja

Puno ovisi o pravom jutru. Na primjer, osoba koja se dobro raspoloženo provodi izvrstan dan cijeli dan i bavi se svim planiranim stvarima. Ključ izvrsnog raspoloženja je pozitivan san. No, tmurna vizija, koja se sastoji od spomenika i duhova, može vas natjerati da izađete iz rute. Kad se osoba probudi, ne može se ni sjetiti, osim kako groblje i grobovi sanjaju. Srećom, u modernim knjigama iz snova može se pronaći smisao bilo kojeg sna.

Zašto sanjati o groblju i grobovima rođaka?

Ako se noću vidi grob pokojnog rođaka, to je najvjerojatnije povezano s unutrašnjim iskustvom osobe njegovog gubitka. Da se snovi prestanu pojavljivati, mora se sjetiti i posjetiti.

Sjeti se kad je taj san bio. Možda je danas bio značajan za rođaka, ali zaboravio si na to. To također često uzrokuje pojavu pokojnika u podsvijesti. Ako vjerujete u snovite knjige, onda takav san ima nekoliko značenja:

  • Na groblju je bilo sunčano, bistro vrijeme - uskoro će doći za vas novu životnu pozornicu koja će donijeti mnoštvo mogućnosti;
  • Bilo je to noću ili oblačno vrijeme - treba čuvati pogrešne korake koji bi mogli dovesti do velikog problema;
  • Grob rođaka imao je neugodan izgled - očekuju se zdravstveni problemi.

Ako ste sanjali o grobu rođaka koji je još uvijek živ i dobro, možete mu reći dobru vijest, dugo će biti u toj državi. Drevna mudrost kaže da ako se osoba u snu vidi mrtva, onda će u stvarnosti, naprotiv, živjeti sretno.

Zašto sanjati o odlasku na groblje?

Esotericisti tvrde da ako osoba mora pogledati u san dok prolazi kroz groblje, suočit će se s depresijom i bunom. Od posebne važnosti takav san je za one ljude koji idu na dugo putovanje. Za njih, ovo je znak da će im trebati dom. Ovisno o pojedinostima o spavanju, može doći do nešto drugačijeg značenja.

"Crv u srcu"

Tuga ima mnoga imena: tugu, čežnju, žalost, tugu, melankoliju, melankoliju, očaj. Ponekad se tuga naziva očajnost, iako većina svetih očeva dijeli ove dvije strasti. Zašto - ovo se raspravlja u nastavku. Sada se najčešće naziva tuga je depresija. Depresija, anksioznost (a to je i manifestacija depresije) psihijatri i psihoterapeut nazivaju rak 21. stoljeća, kuga našeg vremena. I iako su u suvremenom svijetu neke strasti dosegle dosad neprecizne granice, tuge, očaj, gubitak smisla života, stekli su karakter prave epidemije. Tuga je Monk Nil Sinai naziva "crvom u srcu". Ova strast, poput raka, korodira osobu iznutra, može ga dovesti do potpunog iscrpljenosti (i ponekad do smrti), ako se ne počnu boriti protiv njega.

Kao i sve strasti, tuga ima potpuno prirodno podrijetlo. Žalost, patnja, tuga, plač - uobičajena emocionalna reakcija neke osobe u nekim teškim životnim okolnostima. Na primjer, kad umrli voljeni, malo će ostati ravnodušno, ravnodušno prema ovome. Naš Gospodin Isus Krist je plakao kad je došao do groba njegova prijatelja Lazara. On je "samog uznemiren u duhu, pobunjen i rekao: Gdje ste ga stavili? Kažu mu: Gospodine! Idi i vidi. Isus je prolio suzu. Zatim rekoše Židovi: "Vidite kako ga je ljubio" (Ivan 11: 33-36).

Ne možemo ostati ravnodušni prema teškim potresima. Naše emocije nam pomažu, prvo, da preživimo stres, a drugo, da mobiliziramo snage u borbi protiv poteškoća, da bismo potaknuli na neke akcije. Ali to je loše kad nas emocije preuzimaju. Kada uđemo u dugotrajno stanje tuge, već je blizu depresije. Kakva je strast tuge, depresije? Ovo je dugotrajno, morbidno stanje uma. Tuga postaje ovisnost, počnemo ga služiti i ona, kao i svaki idol, zahtijeva žrtvu. Osoba koja je bila u stanju depresije i uspjela ga nadvladati uz pomoć Boga, s užasom podsjeća na njegovu prošlost kao noćnu moru. Sve što ga je uznemirilo činilo se kao monstruozni problem, čini se tada smiješnim i smiješnim. I općenito govoreći, tuga je jednostavna ludost; u depresiji, osoba ne može adekvatno procijeniti okolnosti života, ljudi i sebe. Koje se misli obično vrte u glavi tužne osobe? "Sve je loše, u mom životu nema ništa dobro; nitko me ne voli, ne razumije me; u mom životu nema smisla. " I, naravno, ne bez sebe sramoti „Ja sam najviše nesretan, ja sam gubitnik, ja sam glupa beskorisnih ljudi, ljudi donose ništa osim patnje.” S tim tim raspoloženjem, najviše uznemirujuće i apsurdno su kategorične prosudbe: sve, ništa, nitko, najviše i tako dalje. Svaka zdrava, zdrava osoba, a ne u stanju produljene depresije, jasno je da to ne može biti loše. Ovo je apsurdno, besmislice. Svaka osoba ima prilike za život i sreću. Samo depresivna osoba tvrdoglavo ne želi primijetiti. Sigurno, on je zdravlje (u različitim stupnjevima), ruke, noge, glavu, osjetila, postoji neki poslovni, posao, imaju sposobnosti, vještine, su najmiliji, rođaci i prijatelji, i na taj način imaju priliku ljubav i biti voljen. I svatko to razumije. I očito kao dva puta dva: u čovjeku koji pati od tuge, a ne u njegovu umu, nego nekom drugom. Tko je? Njegova strast, ona je preuzela njegovu dušu i svijest. Ali, kako se sjećamo, strasti nisu dodatna oprema, vlasništvo naše duše, oni dolaze izvana, dopuštamo ih samo u dušu. Sada je jasno tko nam šapuća pomisao na besmislenost života i naš totalni neuspjeh? Demona tuga. I slušamo ga poslušno prihvaćajući njegove "poruke" za vlastite misli. Ovdje se trebate sjetiti kako se nositi sa lošim mislima - to je već bilo raspravljeno u članku "Borba s mislima". Princip je isti: nemojte ih smatrati vlastitim i ne dopustite da kuća naše duše. A ako su već ovdje, tjerajte ih s metlom i brzo smjestite na njihovo mjesto drugima, to jest, svijetle, ljubazne misli.

Opasnost od tuga i depresije je da je strast, i stoga djeluje kao bilo koji od osam strasti. S jedne strane muči neku osobu (sjetite se, patnja pati), as druge strane, daje puno ugodnih senzacija, inače nitko neće biti zakačen za đavla. I patnicima je također tužno, dovoljno čudno, nešto poput slatkog zarobljavanja strasti. "Ništa tako pijan kao vino patnje!" Napisao je Balzac.

I tako je ponekad teško izaći iz tog stanja, tako da loše djeluju utjeha u blizini: ljudi ne čekaju ozdravljenje i ugodne senzacije udobnosti i samozhaleniya, a ne želeći da se utješi. Tuga zaista pijan kao vino, poput droge, a da se u ovoj toploj, udobnoj močvari za depresivne Nice, iako, naravno, ovo stanje donosi patnju i dovodi čovjeka do samouništenja. Osim toga, ponavljam, nije lako izaći iz tuge; to je rad, a za druge je lakše plivati ​​po volji valova. Zato vrlo često ljudi koji su lijeni, nisu navikli na posao, pate od melankolije.

Vrste tuga

Tuga se rađa, naravno, ne od nule. Razmotrite glavne razloge za nastanak ove strasti. Već je rečeno da se pasiv može temeljiti na njezinu prethodnom. Ljutnja je ispred tuge, što znači da može uzrokovati depresiju. Zašto? Sjetimo se što osjećamo nakon rasprave, razdražene pojašnjenja odnosa. Posjećujemo osjećaj srama, praznine, često očajnosti, stidimo se naše grubosti, inkontinencije. Čini se da bijes izaziva ogorčenje, iritira samopoštovanje, dugo ne možemo oprostiti, a taj osjećaj iritacije, ljutnje, ljutnje dovodi do tuga, tmurnog raspoloženja. Vrlo često možete susresti ljude koji vjeruju da je sve oko njih ono što trebaju, a svima okolo je kriv. A pravoslavna osoba bi trebala imati sve naprotiv: oni mi ne duguju, ali sve dugujem svima; nije svatko kriv za svoje nevolje, a ja sam kriv za svoje probleme. Kada osoba živi po ovom principu, lako će se boriti s obeshrabrenjem, on će vidjeti kako se život i njegovi odnosi s kolegama prilagođavaju. I mislim da me svi moraju sve i sve kriviti, tipična psihologija gubitnika.

Tuga, depresija je bolest neurastenskih ljudi, tj. Neuravnotežena, ne posjedujući sebe. Takvi ljudi imaju razdoblje uzbuđenja, oporavka, valova emocija, ponekad ljutih, nadraženih, zamijenjenih tjeskobom, apatije, očajnosti.

Ali gnjev, neravnoteža, neurasthenia je samo jedan od uzroka depresije. Žalost tuga može biti uzrokovana teškim životnim okolnostima, često smrću najmilijih ili bolesti, drugim šokovima. Depresija također može biti nasljedna ako su roditelji depresivne osobe patili od neurasthenije ili melankolije. Ali moram reći da nasljeđe nije neodoljiv čimbenik u ovom slučaju, samo trebate to znati, ali "tko je unaprijed zabilježen je naoružan". Iako tuga može biti uzrokovana žalosom, tugom, teški događaji nisu uzrok tuge, oni su samo izazvali. Razlog je uvijek u samoj osobi, u tome kako percipira događaje u životu. Budući da je utvrđena činjenica: depresija ne ovisi o okolnostima života i staništa, njezin uzrok nije uvijek vanjski, već unutarnji. To se očituje u statistici. Najveći postotak depresije i samoubojstava nije u siromašnim zemljama trećeg svijeta, već u najrazvijenijim i najbogatijim, gdje postoji vrlo visok životni standard i ljudi nemaju ništa više za željom. Svaka petina najbogatijih ljudi na planetu pati od depresije. I to je ono što je najviše iznenađujuće: među prosjacima, beskućnicima nema gotovo nikakvih samoubojstava, iako, čini se, imaju takav život koji, kako kažu, "barem uđe u petlju"!

Stavite nadu u Boga

Zašto je strast tuge, tjeskobe i anksioznosti toliko uobičajena u modernom svijetu? Zbog propasti vjere. Zapad brzo gubi vjeru, Europa se već proglasila postkršćanskim. U našoj zemlji, nažalost, postoji pad interesa za Crkvu. Uspon, priliv ljudi u hramovima koji su bili u devedesetim godinama više ne postoji, počelo je vrijeme hlađenja. Naravno, većina ljudi sebe naziva vjernicima, ali u čemu vjeruju? U godini koza, pijetla, svinja, astrologije i drugih okultizma. Čak i za hram, na pravoslavlje, pristup je čarobno: kome staviti svijeću, koje sveče moliti, tako da će sve biti u redu za mene. Kada osoba nema pravu vjeru u Boga kao „kose s glave neće biti izgubljena” bez volje Božje (Lk. 21 :. 18), u njegovom srcu ima anksioznost, nemir, a to je početak depresije. On se počinje bojati i razmišljati: "Što će se sutra dogoditi? A što ako se razbolim? Ali što o življenju na današnjoj mirovini? Odjednom će ubiti? Pogledajte kako je strašno na televiziji. Odjednom ću izgubiti posao i umrijeti od gladi, ali što je s ekonomskom krizom? " Zbog straha, tjeskobe, ljudi se boje povjeriti jedni drugima, stvoriti obitelji, roditi djecu. Na primjer, osoba koja vjeruje dobro zna: ako želi imati mnogo djece, Gospodin ih nikada neće ostaviti gladnima i nedirnutima. Ako pomažete drugima, nikad više nećete ostati bez komada kruha - to je zakon duhovnog života.

Druga manifestacija nevjere je gubitak smisla života, a to je upravo temelj depresije. Kršćanin uvijek ima razloga živjeti. Ovo je značenje u ljubavi prema Bogu i bližnjemu. Vjerujuća osoba zna da ga Bog nikada neće napustiti, s Bogom nije sam s nesrećom. Kao pravoslavni rock glazbenik pjeva: "Pouzdano je živjeti s Bogom, lako je umrijeti s Bogom". A za moderni čovjek malo vjere, život je strašan, a smrt je samo kraj! Dakle, da bi se nosili s tugom, depresija se može dati samo nadi za Gospodina. Pouzdajući se u Njega sa svojim tugama i problemima, tražeći od njega pomoć i podršku. Naša briga za budućnost, sada, za djecu (od kojih smo također jako zabrinuti) treba povjeriti Bogu: „Vozverzi Jahve, tuga i igračaka te prepitaet” (Psalam 54: 23.). A onda postaje mnogo lakše nositi se sa tjeskobom i tugom.

Okus života

S padom vjere povezan je i s gubitkom depresivne osobe u životu. On prestaje moliti sve, ne voli ništa i ne obraća pažnju. Ali život u svim njegovim pojavnim oblicima je najvažniji dar Božji čovjeku, i njoj se tako tretira veliki grijeh. Osoba će biti sretna samo kad želi, kada počinje uživati ​​u životu. "Uvijek se radujte. Molite bez prestanka. Zahvaljujemo na svemu ", govori nam apostol Pavao (1. Solunjanima 5,16-18). Zahvalan je. Kroz zahvalnost Bogu, učimo poštovati darove života. I radost, sreća donosi samo ono što je cijenjeno. Jedan je svećenik savjetovao svojoj duhovnoj djeci na kraju svakog dana da napravi popis "za koje bih trebao zahvaliti Bogu", u kojem bi trebalo biti najmanje 50 bodova. Još jedan otac došao je na savjete starijem Nikolaju Guryanovu na otoku Zaliti. Došao je s nekom žalosti, a sada je otac Nicholas, nakon što ga je slušao, rekao: "Raduj se!". Svećenik je pomislio, što se tamo raduje? A Otac Nikolaj nastavi: "Radujte se što ste rođeni; Radujte se što ste kršteni; Radujte se u pravoslavnoj vjeri; radujte se što je još živ! ".

Pada na tužnost, izgubljenu radost i okus za život može se savjetovati da pažljivo pristupiti svaki dan. Što god radili, radite s pažnjom i smislom. U svemu, pokušajte vidjeti nešto dobro, ugodno, naučiti se radovati čak i najmanjoj radosti. Apostol Pavao kaže: "Bilo da jedete, pijete ili radite što god činite, činite sve za slavu Božju" (1. Korinćanima 10,31). To jest, sve je učinjeno za spas duše, slavljenje i zahvalnost Bogu. Ovdje, na primjer, jede hranu. Molimo se prije obroka poslati dolje „kruh za svaki dan” i jesti sa zahvalnošću Stvoritelju, a ne samo trpati hranu i jede sa zadovoljstvom, shvativši da je to dar od Boga. u AI Solzhenitsyn ima opis kako posjeduje poseban logor zatvorenika. S kakvim okusom i užitkom to čini! I nakon svega, on jede hranu koja bi vjerojatno izazvala povraćanje. A za zatvorenika ova hrana je velika radost. I on jede juhu sa zadovoljstvom pojede obrok kruha, polako, osjećajući jezik svih nijansi okus, a zatim da se sjaji čisti zadnji komad njegove zdjele. I sjeća se da je za večer imao još jedan komad skriven ispod madraca. Doista, siromašni čovjek, lišen mnogih užitaka, može primiti mnogo više radosti od života nego što ga pruža sva zemaljska dobra.

Kad sam bio u sjemeništu, a potom na Akademiji, a životni uvjeti sjemeništaraca bili prilično vojarne: spavaonica sobe na više od dvadeset ljudi, učenje, rad, večernju nastavu, provjere večer rebound i oporavak. I tako kome četiri, i kome i osam (ako još uvijek akademija) godina. Sjećam se, uvijek sam želio dvije stvari: spavati i jesti. I ni prije nego ni poslije seminarstva, nikada nisam dobio takav užitak od najjednostavnijih stvari: spavanje, obrok, šetnju. Sjećam se kako se pripremaš za krevet, polako uzmice jastuk, omotaj se u deku i... propada sve do uspona. I biti na dužnosti u blagovaonici! Do sada se sjećam kako smo jednom s dečkima, nakon posla, ulili u veliku ploču s kondenziranim mlijekom i jeli, pijuckajući kruh u njega.

Osoba koja se želi riješiti tuga treba naučiti vidjeti smisao i radost u svakodnevnom, satnom i minutu života. Idemo šetati - pokušavamo obratiti pažnju na sve, kako bismo promatrali; komunicirate s nekim - pokušavamo vidjeti nešto dobro u drugoj osobi, naučiti nešto. Čitamo knjigu - ne samo "gutati stranice", već razmišljamo, napišemo bilješke, a zatim analizujemo. Dakle, naš život će stjecati značenje i potpunost. Vrlo je dobro, ako posao stvarno voli, donosi zadovoljstvo, nosi se. Ali čak i ako ne postoji takva stvar, bilo koji posao se može raditi s radošću, ako naučite vidjeti ugodnu stranu. Čak i takav primitivan posao kao i čišćenje ili pranje posuđa može donijeti zadovoljstvo i užitak ako se radi dobro i savjesno.

Značenje patnje

Činjenica da tuga može biti uzrokovana boli, poteškoće, već je već spomenuto. Ali neke tugaljice su uronjene u ponor očaja, dok drugi s časom izlaze iz njih: patnja je savijena, ali ih ne slomi. Zato što je sve o žalosti. Općenito, bilo što čini loš ili dobar naš stav prema njoj.

Želimo ga ili ga ne želimo, ali patnja je neizbježna u našem životu. Još nisu prošli jednu osobu na zemlji. Patnja, bolest, smrt je ušla u svijet s Adamovim padom. Ljudska priroda se promijenila i cijeli se svijet promijenio. Ali ponavljam, na patnju, bol se može drugačije postupati. Prvo, moramo se sjetiti da Bog nikome nikada ne šalje križ iznad njegove snage. On je naš Otac i zna bolje od nas što Njegova djeca mogu podnijeti, a što ne. "Bog je vjernik, koji vam neće dopustiti da vas iskušavaš izvan svoje snage, ali će u napasti dati olakšanje da biste ga mogli nositi" (1. Korinćanima 10,13). Drugo, za vrijeme tuga uvijek će biti utjehe. Ako negdje neka osoba bude oduzeta, to znači da dolazi na drugom mjestu.

U našem životu ništa se ne događa, svaki događaj je važan. I Boga je besmisleno trpjeti patnju. Ili trpimo u pročišćavanju naših grijeha, tako da ne trpimo u vječnom životu, ili nam se šalju nevolje kako bi nas zaštitili od grijeha i drugih opasnosti. Drugi osjećaj tuga je u postupku čišćenja koje oni proizvode na našoj duši. Patnja (ako ih ispravno postupamo) čini nas boljima, čišćima, ljubaznijim. Oni nas prisiljava da se drugačije promatramo, da pomognemo našem bližnjemu i da počnemo osjećati suosjećanje za njega. Svaki svećenik može reći koliko je njegovih župljana došao u Crkvu kroz testove života, žalost: smrt rodbine, teške bolesti, gubitak posla i tako dalje. Kada je sve dobro i ide dobro, ljudi, na žalost, ne žure u hram. Bolovi, vlastiti i drugi ", razmišljaju o najvažnijim pitanjima: smisao života, spasenje duše, suosjećanje za tužom drugih. Jednom u Engleskoj došlo je do velike nesreće - autobusna nesreća s djecom, mnogi su poginuli, mnogi su ozlijeđeni, a ovdje se pitao kršćanski pisac Lewis kako je Bog počinio takvu strašnu tragediju? I on je odgovorio: "Patnja je dlijeto s kojim Stvoritelj, kao kipar, izbacuje lijepu kip od čovjeka". Kakva je katastrofa? Ovo, uz veliku tugu, pruža priliku da pokaže sve svoje najbolje ljudske osobine. Pokazati suosjećanje, pomoći, podupirati patnju, utješiti tugovanje, suosjećati s njima, podržati u teškom trenutku i razmišljati o mnogim stvarima. Za žrtve - priliku da se s gorljom molitvom obrati Bogu, razmišljajući o tome što u svakodnevnoj ispraznosti možda ne razmišljamo ni o spašavanju duše. Što je važnije za Boga: tijelo osobe koja je bolesna, staromodna, umirući ili njegova besmrtna duša? Naravno, duša i zato On dopušta da patimo. I nakon prolaska ponekad mnogo godina, vidimo da se ti testovi nisu slali slučajno, bili su nam potrebni. Arhivist Nikolaj Guryanov dugo je godinama proveo sjedeći za pravoslavnu vjeru u kampove. I rekao da ne žali zbog godina provedenih u zatvoru. Mnogi ljudi koji su prolazili kroz pakao kampova, zatvora, veza, izgubili zdravlje, nisu ga žalili, a kasnije se sjećali ovog razdoblja zahvalnošću Bogu. Inače, to ne može biti, jer ako bi imali drukčiji pristup životu, ne bi preživjeli ove strašne pokuse.

Čovjek ne zna što je sposoban. Netko podnosi nečovječnu patnju, a netko zbog malih nevolja pada u tjeskobu, očaj i spreman je umrijeti. Kada osoba odluči počiniti samoubojstvo (osim ako je, naravno, uzrokovana mentalnom bolešću), to je uvijek slabost, kukavičluk i nedostatak vjere. Samoubojstvo želi pobjeći od privremene, zemaljske bijede, ne može ih tolerirati, ali ne zna što ga čeka gdje će mu strast mučiti zauvijek.

Sve što Gospodin čini je za bolje - to mora biti naš moto za svaki dan. Vrlo često smo uznemireni i poremećeni ne samo stvarnim, već i hipotetskim tugom i kušnjama. Žena koju sam poznavala rekla mi je: "Neka doživimo nevolje dok dolaze." Usput, živjela je do 103 godine. Od tjeskobe, uzbuđenje je vrlo dobar alat - molitva. Mnogo sam ga puta osjećala, brinući se za djecu. Svaki put kad sam razmišljao o njima s uzbuđenjem dok su bili daleko od kuće, pročitao sam kratku molitvu o svom zdravlju i spasenju, a uzbuđenje se povuklo.

Tuga, depresija se tretira zahvalnošću Bogu, vjerom i povjerenjem u Njega. I općenito, suočavanje bez vjere u Boga sa strastom tuge jednostavno je nemoguće. Ako netko ne vjeruje u ništa, prije ili kasnije će mu se vratiti tuga, tuga i očaj. Čak i na kraju života. Jer nema pravu nadu.

Ja služim u crkvi na groblju, i često moram komunicirati s ljudima koji tuguju za smrću rodbine i prijatelja. Čuvanje voljene osobe doista je veliki šok. Mnogo je toga umalo u stanje tuge. Mi, vjernici, imamo veliku utjehu u našoj tjeskobi. "Bog nije Bog mrtvih, već živih", govori nam Krist (Matej 22,32). Ljudska duša je živa, ne umire, a smrt nije kraj života, već prijelaz na drugo biće. Iako je, naravno, uvijek odvajanje od voljenih, no odvajanje nije vječno. Ono što je volio najviše: njegov odnos prema nama, misli, osjećaje, karakter - sve to spada u njegovu besmrtnu dušu, a ne tijelo da je bolestan, starenje, promjene, a zatim umre. Duša uopće nema doba. Druga utjeha koju pravoslavni kršćani imaju jest molitva za odrasle. Naš preminuli očekuju samo jednog od nas - naše gorljive molitve za njih. Ne mogu se moliti za sebe. Molitva, pokajanje vaših grijeha, mijenjanje vašeg života moguće je samo dok živimo na zemlji. I molitva je nit koja nas povezuje sa voljenima, priliku da ispunimo dužnost ljubavi. Uostalom, vrlo često, gubitak obitelji, prijatelja, osoba doživljava osjećaj krivnje. On želi učiniti nešto drugo za njih, dati im svoju ljubav. I ima sve mogućnosti za to. Treba ići češće u crkvu i služiti pogrebni sjećanje, pročitao sam kod kuće psalama za mrtve, dati milostinju u svojoj memoriji i općenito stalno u molitvi da ih zapamtiti.

Naša tuga, tuga, depresija je velika prepreka u molitvi. Osoba u takvoj državi nije sposobna ni za što, čak ni jesti, piti, teško razmišljati za njega, a manje moliti. Stoga, ako volimo svoje voljene, moramo se nositi s našom državom, barem za njih, jer stvarno trebaju našu pomoć i ljubav. I ljubav se nastavlja, ne prestaje sa smrću, jer je kvaliteta ljubavi vječnost. "Ljubav nikada ne propada" (1. Korinćanima 13: 8).

Još jedna vrlo važna točka za sjećanje kada izgubite voljene osobe. Nažalost, postoje nepisana i potpuno pogrešni (neobičan) rituali žalosti mrtav. To zavijanje, oplakivanje na groba i sućut u kojem kroz crnu melankolije i druge aktivnosti. I čini se da mnogima sve to mora biti učinjeno u sjećanje na pokojnika, izražavajući time svoju ljubav prema njemu. Reci mi, je li tko od nas nije umrla, ja bih da naši rođaci, najmiliji su pali u crnu melankolija, depresija, i možda bi završio u bolnici s živčanog sloma? Naravno da ne. Ako ih volimo, želimo im dobro, želimo da sve bude dobro za njih, tako da su sretni. I naš preminuli žele isto. Da smo živjeli, radili živote, prisjetili ih se molitvom i dobrom riječju. Kršćanska tuga je svjetlo. Sprovod pravoslavne osobe ne žali, već gleda na vječnost. Sjećamo dobra djela pokojnika sa zahvalnošću i, naravno, moliti za njega, želeći u kraljevstvo nebesko.

Radna terapija

Reći ću malo o jednom obveznom sredstvu za suzbijanje tuge i očajnosti. Monk Ambrose Optina izjavio je: "Dosada je očaj unuka (to jest, unuka", Sainted PG), ali lijenost njezine kćeri. " To je lijenost, besposlenost stvara dosadu i dosadu - očaj i tugu. U blizini praznog hita, lijeni, cijelo vrijeme, demoni tuga trče, on je lako plijen za njih. Osoba koja je namjerna, voli rad jako rijetko žudi. Kada je dosadna melankolija, prvi simptom - ne želite ništa učiniti, potpuno opuštanje. Ovdje morate korak po korak da se prisilite na barem neki posao. Žudnja je jednostavno dužna krenuti na posao, iako je bilo kakva okupacija u stanju depresije već mala stvar - od riječi "kretanje, pomicanje". U filmu "Isti Munchausen" gradonačelnik kaže: "Svakog dana do 9 sati moram otići pred sucem i neću reći da je ovo podvig, ali općenito je nešto herojsko o tome".

Većina ljudi koji su me priznavali u grijehu tuge i očajnosti nisu imali stalno zanimanje, posao. Vrlo dobro, kada će tužno pronaći posao koji ga može zarobiti. Ali čak i ako ne postoji takva okupacija, mora se prisiliti da obavlja bilo koji jednostavni i nekomplicirani rad. Svaki sat dana, pa čak i minutu, mora biti ispunjen nečim, tako da nema prostora za turobne misli. Osoba ne može razmišljati o dvije stvari odjednom, tako da morate zamijeniti negativno s pozitivnim, razmišljati o dobru.

Jedan starac imao je učenika. Jednog dana starac je čuo demoni vikati: „Jao nama tih redovnika, a ne mogu doći blizu starca i njegovim učenicima, također, jer to uništava i gradi, i nikada ne vidi ga u praznom hodu.” Starac je bio zbunjen: "Što njegov učenik propada i gradi?". Zatim je otišao na student, koji mu je pokazao kamenje od kojeg je izgrađen zid, a onda ih opet uništiti. "Učinivši to, ne osjećam se obeshrabreno." Stariji su znali da demoni ne mogu doći blizu student, jer on nikada sjedi nezaposlen, a potaknuo ga je da nastavi s radom.

Pranje, čišćenje, kućanske poslove - nešto uvijek možete ispuniti vrijeme, čak i ako nema stalnog posla. Oni kažu, „ako je žena pala u depresiju i želi ubiti, ona bi trebala uzeti sapun, uže... i otići napraviti rublja.” Bez obzira koliko je bilo teško prisiliti se na to, potrebno je. Pročitaj nekad je još jedan veliki komad savjet: „Ako ste u žalosti, tjeskobe i čini se da baš ne sviđa - usuditi se pomogne bližnjemu, rade dobar posao, to je poželjno da kome čak i gore od tebe.” Time ovaj posao, odmah smo „ubiti dvije ptice s jednim kamenom”: omesti od depresije i osjećaju da trebamo nekoga. I mi ćemo shvatiti da ne trebamo sažaljenje i pomoć, nego naš susjed.

Sinovi umnožavaju tužnost

Što još može uzrokovati tuga, depresija? Opterećenje grešnog života, često nerazuman, nepokajanih grijeha. Možete li zamisliti što znači hodati s takvim teretom? Za savjest, ovaj glas Božji, govori u svakom čovjeku. A ako osoba ne zna kako se riješiti grijeha, kako se se njima pokajati, često pada u depresiju. Ovdje, naravno, trebate detaljnu priznanje, po mogućnosti za cijeli svjesni život, i plodove dostojne pokajanja.

Mlada se žena okrenula poznatom psihoterapeutu s prigovorom anksioznosti i depresije. Mladi ove osobe prošli su vrlo grubo: puno bludništva, neuspješni brak, a zatim razvod. Štoviše, odgojena je u tradicionalnoj patrijarhalnoj obitelji, gdje je bila nastojala usaditi (iako neuspješno) stroga moralna načela. Za nas je situacija jasna: glas savjesti i srama za grješni, razuzdan život osuđuje ženu, a kako ne zna kako pravilno djelovati, ona ju je boli. Uz tugu, ona je mučena od straha, čini joj se da se nešto mora dogoditi, sigurno će podnijeti neku kaznu za grijehe njezine mladosti.

Ali što joj liječnik savjetuje? On smiruje pacijenta, kaže joj da bi ovaj mladić trebao biti - olujna i vesela, da nije u ništa, a da nikome ne treba kriviti. On ne rješava problem, već samo "pokriva", "boji", smanjuje savjest svog odjela. Jasno je da takav "tretman" daje samo kratkotrajnu sedaciju. Problem, tj. Teret prošlih grijeha, ostaje, glas savjesti također može biti potpuno utopljen. Da biste doista nadvladali depresiju uzrokovanu sramom za grijehe, možete se samo pokajati od njih pročišćavanjem u ispovijed. Priznati grijeh već postaje "kao da nije bivši", ako se osoba iskreno pokajala u njemu. Vrlo je dobro podnijeti pokoru od svećenika. I, naravno, zauzmite put korekcije i borite se s grijehom, jer se grijeh prizna, no njegove destruktivne posljedice ostaju.

Savjest se, naravno, može potisnuti; ali, poput izvora koji je kamenovan i izlio betonom, prije ili kasnije i dalje će prolaziti.

Zaključimo. Gnjev se tuguje uz pomoć jačanja u sebi vjeru u Boga i nade u Njega. Treba naučiti vidjeti svoje bezbrojne prednosti u svom životu i biti zahvalan za njih. I, naravno, potrebno je boriti se protiv ove strasti, neprestanog rada. I naš rad je osoban. Jer "spasenje ljudi koji utopi rad je samog utapanja". Tuga, uzbuđenje je opuštena volja, a samo ga osoba može podići. "Bog nas ne spasi bez nas", On nam šalje pomoć i sredstva, a mi ih moramo koristiti. Usput, postoji jedna prispodoba o ovom rezultatu, također o čovjeku koji utopi. Kuća jedne osobe preplavljena je tijekom poplave. I sada voda dolazi više i više. Već se preselio u potkrovlje, ali vjeruje da će ga Bog spasiti. Ljudi plutaju brodom i viknu: "Skočite do nas, mi ćemo vas spasiti!". On odgovara: "Ne, Bog će me spasiti!". I voda je veća, čovjek se već popeo na krov. Splav se lebdi, ali čak i ovdje čovjek ne iskoristi priliku, misleći da će ga Gospodin spasiti. Nezadovoljni muškarac već je stajao na prsima u vodi i vidio da prolazi velika ploča, ali čak i sada se ne želi približiti njemu, misleći da će mu Bog pomoći na čudesan način. A onda čovjek umre, njegova duša dolazi k Bogu i pita: "Gospodine, zašto mi nisi pomogao, ja sam tako vjerovao, molio sam te!". I Bog mu odgovori: "Tri puta sam vam poslao sredstvo spasenja, a vi ih nikad niste upotrijebili."

Strast tuge i očajnosti, premda bliske i povezane jedna s drugom, još uvijek nisu jednake.

Evo kako bi se utvrdilo otkriva grijeh tuge sv Ignacija (Bryanchaninov): „Tuga, bol, odsijecanje nade u Boga, sumnja u obećanja Božja, neblagodarenie Bogu za sve što se dogodilo, kukavičluk, nestrpljivost, nesamoukorenie, tuge susjeda, mrmljajući, odricanja podvig impresivan kršćanski život, tendencija da se ovaj zadatak. Izbjegavanje teret križa - bori sa strastima i grijeha ".

I ovdje je ono što svetac piše o očaju: "Lijenost svakom dobrom djelu, osobito molitvenom. Napuštanje crkvene molitvene vlasti. Gubitak sjećanja na Boga. Napuštanje neprestane molitve i traženja duše. Nepažnja i žurba u molitvi. Zanemarivanje. Neblagogovenie. Lijenost. Prekomjerno utješno tijelo od spavanja, laganja i svih vrsta koje nisu. Tražeći slobodno spasenje. Prijelaz s mjesta na mjesto kako bi se izbjegao poteškoće i lišenje. Česte šetnje i posjete prijateljima. Preklapanje. Blasphemous izreke. Napuštanje i druge tjelesne aktivnosti. Zaboravljajući svoje grijehe. Zanemarivanje Kristovih zapovijedi. Nemar. Zatočeništvo. Odricanje od straha od Boga. Gorčina. Neosjetljivost. Despair. "

Nekrofobija: uzroci, simptomi i liječenje tog straha

Necrofobija - poremećaj anksioznog-fobičnog spektra, povezan sa strahom od mrtvih, lakše je - strah od mrtve osobe. Međutim, nije najrjeđi strah do sada, nemoguće je nazvati zajedničkim, a još više racionalnim.

Često, strah od pojavljivanja pokojnika povezan je ne toliko s neposrednim strahovima od mrtvih kao s tamoktofobijom - strahom od smrti kao fenomenom. Međutim, ako potonji mogu nositi stvarne temelje i, što je najvažnije, imati racionalno zrno (povezano s kulturom umiranja u određenom društvu), onda je strah od mrtvih fenomen, a posve neracionalan.

Važno je napomenuti da se neke fobije mogu razvijati iz biološki razumljivih razloga, poput prvobitnog straha od tame ili straha od pauka. Ti su strahovi došli do nas kroz genetske kanale i samo se očituju pod određenim uvjetima. Nije moguće reći nekrofobiju, jer kako mrtvo tijelo može biti opasno? Naravno, možemo pretpostaviti da se osoba boji "infekcije" (sjetite se pandemije kuge u srednjem vijeku), ali u antičko doba bilo je rituala pokapanja i razgovor o povijesnim razlozima - smiješno.

Vrlo iskreno, nekrofobija nije dobro shvaćena i često se nalazi na slici drugih ozbiljnih poremećaja, stoga nećemo napraviti nikakve pretpostavke o točnim uzrocima. U nastavku govorimo samo o probabilističkim uzrocima bolesti.

Odakle dolazi taj strah?

Naravno, možete pronaći cjelovite subkulture "ljudi na groblju", koji su oduševljeni ostati u crkvenim dvorištima. Tipično, to se odnosi na tri kategorije: vjerske radikale (kao primjer - kršćansku kulturu umiranja u svim granama religije), osobe s određenim naglaskom ili mentalnih poremećaja, kao i neki tinejdžerski suprotno kulture, kao što je zloglasni „spreman”, itd Istodobno, "normalno" (za očigledne razloge koje uzimamo u navodnicima), misli o osobi o smrti rodbine ili njega vrlo su rijetko posjećene.

Osjećate li konstantan umor, depresiju i razdražljivost? Saznajte više o tome lijek koji nije dostupan u ljekarnama, ali uživaju sve zvijezde! Za jačanje živčanog sustava vrlo je jednostavno.

Osoba usmjerena na stvarnost nije fiksirana na faktor smrti, za njega smrt je nešto što je još uvijek nepoznato, obično i istovremeno nije zanimljivo. Svaka zdrava osoba prije ili kasnije prihvaća neizbježnost smrti, ali ne može se reći da ova činjenica u osnovi mijenja svoj stav prema životu ili mijenja njegovu aktivnost. U pravilu, misao naše konačnosti se uzima "asis" i, u nekom smislu, potiče da ostavimo trag "ovdje i sada". Posjet grobljima ovdje je više ritual nego patološki.

Ovaj strah ima izravno suprotan mehanizam takve ljubavi za kulturu umiranja. Osoba s takvim poremećajem doživljava nerazumljivi čak i njemu strah od svega što ima izravni ili neizravni odnos sa smrću - groblja, mrtvačnice, u teškim slučajevima - čak i bolnice. Često takvi ljudi odbijaju prisustvovati čak i pogrebima bliskih srodnika, što također uzrokuje neki stres, ali ne mogu ništa učiniti.

U nekim slučajevima, strah od mrtvih se proteže na druga područja ljudskog života. Nemoguće je da on vidi vijesti, a kamoli da osvijetli slobodno vrijeme udarajući kino na novi akcijski film.

Problemi mogu početi u profesionalnom području, na primjer, ako u nekom trenutku, na primjer, kirurg će svoj debi necrophobia, a zatim prijeđite na stručne djelatnosti u svom polju, on jednostavno ne može. Nije neuobičajeno da su mladi vojni ljudi ili policajci koji su ostavili sukob ne zbog straha za njihove živote, već zbog straha od smrti ili ubijanja.

U određenoj mjeri, strah od razmatranja smrti sposoban je izuzetno destruktivan utjecaj na društveni život osobe.

I spomenuti ćemo posebnu i kontroverznu formu ove fobije - preobrazbu straha u opsesivni kult smrti. Naprotiv, ljudi počinju djelovati, prije nego pripreme vlastitu "smrt" i pogreb. Međutim, u takvim slučajevima, to je prilično simptom teže povrede.

Uzroci fobije

Kao što smo već rekli, nema nedvosmislenih razloga za ovaj poremećaj, ali postoji nekoliko pretpostavki koje objašnjavaju pojavu nekrofobije.

Dakle, ovdje su neke od vjerodostojnih pozicija:

  1. Dječja iskustva. Prema tom stajalištu, fobija se razvija kao rezultat djetetova boravka u dugotrajnoj atmosferi žalovanja, koja je povezana s najjačim negativnim emocijama. Ovo iskustvo je fiksirano u umu djeteta kao neugodno i nastaje ponašanje izbjegavanja, što dovodi do razvoja svjesne dobi straha nad svime povezanim s umiranju.
  2. Trivialni genetički faktor. Nekrofobija se smatra oblikom ofatofobije.
  3. Prekomjerni rad limbičkog sustava. Zbog prevladavajućih ekscitacijskih procesa, emocije su prolazile kroz takve stresne situacije.
  4. Povrede u nedromediativnom propisu. Jaka neravnoteža između učinaka GABA, serotonina i norepinefrina.
  5. Fobija kao posljedica osobina ličnosti. Među ljudima koji imaju ovu bolest prevladavaju anksiozni, hipohondrijski i paranoidni tipovi.
  6. Snažan strah kao neurotična reakcija na smrt voljene osobe. Zapravo - to je način odbijanja gubitka.

simptomi

Uvjetno je moguće podijeliti strah od mrtvih u nekoliko razina anksioznosti jakom snagom pojedinih osobina.

U blagom obliku, postoji tendencija izbjegavanja (ako je moguće) susreta s temom smrti ili kao prekomjerna koncentracija kada borave u zastrašujućoj situaciji.

U umjerenom obliku, samosvijest neke osobe počinje se očitovati. Počinje odbijati ući u situaciju u kojoj se može suočiti s mrtvima. Neki ljudi su frustrirani svojim profesionalnim aktivnostima. Također je vidljivo u prostoru za slobodno vrijeme (odbijanje gledanja određenih filmova itd.)

Ozbiljno se počinju manifestirati somatski simptomi. Jasno ponašanje izbjegavanja. Somatska komponenta uključuje:

  • pojava drhtanja;
  • povećan ili smanjen ton mišića;
  • znojenje;
  • povećanje broja otkucaja srca;
  • blanširanje ili crvenilo;
  • ponekad povraćanje;
  • u ozbiljnim oblicima, naknadni san je uznemiren.

A razina koja zahtijeva liječenje je oblik panike straha. Najveći dio strašnih situacija uzrokuje najsnažnije napade alarma, izravni sudar s lešom ili smrću, što podrazumijeva najjače napade panike s neprozirnosti svijesti. Moguće je nesvjestica.

To je stupanj anksioznosti koji određuje tijek liječenja pacijenta.

liječenje

Za oblike 3 i 4 poremećaja potrebna je psihološka intervencija. Najbolje je provesti liječenje u bolnici, vježbajući se u psihoterapijskim skupinama. Strah od mrtvih najbolje se ispravlja u grupnom radu. S blagim oblicima, ponekad postoji jedan ili dva susreta s savjetnikom-psihologom koji će pojasniti suštinu straha ili poslati osobu psihoterapeutu.

Farmakološko liječenje za ovu fobiju nije propisano tečajem, već se koristi samo za teške anksioznosti i napade panike. Tablete zaustavljaju simptome, ali ne liječe samu bolest.

Psihofarmakološko liječenje

To se provodi pomoću smirujućih sredstava ili općenitih sedativa. Tranquilizers, u pravilu, propisuju se u teškim napadima panike i anksioznosti. Liječenje farmakologijom prestaje odmah nakon suzbijanja jakih emocionalnih reakcija. Ostatak je rad terapeuta.

U pravilu, u ovom slučaju pomažu:

  • jednostavno obrazovno savjetovanje;
  • kognitivno-bihevioralna terapija;
  • u slučaju dječjih fiksacija - psihoanaliza.

Ne zaboravite da je psihoterapijski rad, ako se provodi - mora se odvijati redovito, a završava sa zaključkom terapeuta, jer mi ne svaki dan suočavaju se s mrtvim tijelima ili znakove smrti i samo iskusni liječnik može razaznati da li je fobija više ne manifestiraju stvarna ili nedostatak istih - to je jednostavno posljedica činjenice da se osoba nije dugo dugo suočila s "opasnim" subjektima.

U ovom slučaju liječenje ovisi o psihoterapiji. Međutim, zbog nedostatka znanja o bolesti, moguće je mnogo vrsta terapije. Imenovani su, međutim, pojedinačno, nakon što liječnik shvati što će točno odgovarati klijentu.

U svakom slučaju, strah od mrtvih ispravlja se u kratkom vremenu, ako to nije simptom druge bolesti.

Autor članka: Borisov Oleg Vladimirovich, razvojni psiholog

LiveInternetLiveInternet

-kategorije

  • 2012. (2873)
  • Video - ezoterična (76)
  • AKASHI Kronike (50)
  • Duhovni put, buđenje (1574)
  • Prosperitet, uspjeh (78)
  • KAZHDODNEVNIK. (431)
  • Kvantna tranzicija (559)
  • Prostor (158)
  • Plejade (35)
  • Učiteljske poruke, kanali (624)
  • Webinari, seminari, predavanja (355)
  • Anna (19)
  • Arina Nikitina (16)
  • Curl Toam (12)
  • Marva Ohanyan (1)
  • Anđeli, arhanđeo (251)
  • VIDEO (706)
  • Dokumentarni filmovi (197)
  • Opuštanje videozapisa (115)
  • Crtići za djecu (33)
  • ezoteričan tanak. filmovi (14)
  • Kino na kauču (368)
  • VRIJEME GODINE (297)
  • Proljeće (46)
  • Zima - zima (37)
  • Boje jeseni (173)
  • Ljeto (53)
  • Vila. Vrt. (612)
  • vrtni vrt (270)
  • Kupalište (105)
  • Cvjetne veze (191)
  • Njezina glavna žena (2964)
  • Tajno znanje o ženama (1460)
  • Dob mudrosti (453)
  • Radinost, majstorske nastave (223)
  • BOHO (4)
  • Psihologija za žene (254)
  • Mi i naš DJEČJI (262)
  • O, Žena! POEMS (273)
  • On i ona. Prostor ljubavi (399)
  • Buđenje žena (382)
  • Lekcije čaranja (323)
  • ŽENSKA PRAKSA (2405)
  • Potvrde, Nastroi (255)
  • Aromaterapija (48)
  • Zvučna terapija (66)
  • Mantre (57)
  • Meditacije (450)
  • Meditacije za svaki dan (33)
  • Molitve, religija (227)
  • Mandalas (98)
  • Zahvale (17)
  • Praksa oprosta (45)
  • Mudre (41)
  • Praksa regrutiranja POWER i ENERGIJE (energije) (565)
  • Numerologija (65)
  • PRAKSA, VJEŽBE (247)
  • Sveti ples (25)
  • Ezoterijska praksa (razno) (312)
  • Reiki (5)
  • Runes, runski meditacija (115)
  • Terapija bojama (49)
  • DOPUŠTENJE ŽENE (3606)
  • DREAMS (22)
  • Ručno izrađeni SOAP (15)
  • Šamanizam (11)
  • Ženska energija (318)
  • Bogat. Novac (509)
  • Misterije otajstva (292)
  • Čarolija naše kuće (321)
  • Čarolija našeg života ili MIŠLJEN MAGIC (1155)
  • Komunikacija s drvećem, DRUIDOTERAPIJA (276)
  • Rad s Karma, sudbinom, Rodom (488)
  • Tajne smrti. (40)
  • Travar. Plant Magic (573)
  • Čakre (156)
  • ŽENE ZDRAVLJE (2392)
  • Hipertenzija (183)
  • Kralježnica (96)
  • Zubi, gume (87)
  • PROSTUDA, kašalj, noktiju (42)
  • Ženske noge (problemi i skrb) (164)
  • Klimakterij (55)
  • O viziji (76)
  • Pomlađivanje i dugovječnost (413)
  • Liječenje (razno) (1315)
  • Mi ćemo rasti. (115)
  • Štitnjače. (42)
  • Ezoterična praksa iscjeljenja (565)
  • KAKO JE OVAJ SVIJEM OTKRIVAN (908)
  • U skladu s prirodom (284)
  • U svijetu životinja (91)
  • LES - puna čuda! (135)
  • Slika žene. Kadulja. (164)
  • PUTOVANJE NA SVIJETU! (190)
  • RERHI (20)
  • Bijeg ljepotice (209)
  • Fantasy (90)
  • SKLADIŠTE KORIŠTENJA za jedan dan (865)
  • Komentari, animacija (146)
  • Moja radna površina je "danas". (28)
  • Infobusiness (17)
  • LiRushniki (101)
  • OKVIR (214)
  • Shemki. PITAJTE DIARYHOUSE (274)
  • Fotoreporterstvo (70)
  • Mi prizivamo u KUHINJU (1544)
  • Slastice (132)
  • TEA Biljni i ostalo piće (119)
  • Multivark (11)
  • KRUHA KRUHA (2)
  • BAKING (260)
  • Vruće na. (96)
  • Gljive (98)
  • Dijabetes - izbornici (29)
  • Grede za zimovanje (273)
  • NOVAC (15)
  • Svinjska banka Sovjeta (85)
  • Pileće meso, meso. (157)
  • Povrće (164)
  • Korizmeni stol (39)
  • Riba (100)
  • Salate, zalogaje (127)
  • Savjeti za ljubavnicu. (191)
  • Juhe (73)
  • Sir, sir (35)
  • Dekoracija stolova (49)
  • Kotomania (43)
  • Cotomatrix (10)
  • CRISTALI (278)
  • Čarolija kamena (253)
  • MISA MISA (414)
  • Poticaji u slikama (25)
  • Misli se glasno. Inspiracija za svaki dan! (139)
  • Dodirnite Mudrost. (205)
  • PROVERBS (64)
  • GLAZBENO SHKTULKA (595)
  • Liječenje (127)
  • Omiljene melodije (284)
  • Glazba za RELAX (278)
  • Plesmo! (38)
  • Saksofon (15)
  • NOVA GODINA (499)
  • Susrećemo N.G. (TIPS) (100)
  • Susrećemo se s NG! (KNJIGE, RITUALI) (98)
  • 2014 godina konja (68)
  • Upoznajte godinu zmija 2013. (48)
  • Filmovi novogodišnjeg filma (26)
  • Stara Nova Godina (12)
  • Novogodišnji ukras dana (80)
  • Novogodišnji stol (56)
  • Božić, Sveta tri kralja (47)
  • Korisni linkovi (54)
  • Omiljeni blogovi i web stranice (6)
  • Praznici i prijemi (145)
  • Rođendan. (49)
  • 8. OŽUJKA (21)
  • Karneval (9)
  • Uskrs (53)
  • Slavenski SVIJET (376)
  • Bila je kupanje. Ljetni solsticij (72)
  • Zimski solsticij (19)
  • Poezija. Snaga 4 elementa (1043)
  • Hymn to the Sun! (105)
  • Kiša. (104)
  • Rad s energijama elemenata (369)
  • Element vode (253)
  • Element zraka (64)
  • Element Zemlje (239)
  • Elementi vatre (126)
  • Lijepa harmena (16)
  • Šapat antičkih vremena je u meni! (3191)
  • Poslanice za čuvara (2262)
  • praksa (klubski sastanci) (1044)
  • možda će to biti praktično! (409)
  • Ja sam vaš TIJEL! (383)
  • TARO (338)
  • Trčanje s vukovima zvijezdama. (194)
  • MAC - metaforičke karte (91)
  • o odredištu (46)
  • Cosmoenergetika (26)
  • Jednostavno je pisati. (6)
  • Esoterica (19)
  • OVO JE ZANIMANJE (910)
  • Horoskopi, pripovijedanje (324)
  • Osobno (468)
  • Testovi (56)
  • Humor. Imamo malo zabave? (117)

-glazba

-Pretraživanje dnevnikom

-Pretplatite se putem e-maila

-interesi

-Redoviti čitatelji

-zajednica

-statistika

Sigurnost prilikom posjete groblju

Sigurnost prilikom posjete groblju.

Došlo je proljeće, a mnogi od vas uskoro će ići na groblje, voditi brigu o vlastitim grobovima. I znate li da postoji određena "sigurnosna tehnologija" za obilazak groblja?
Zanemarivanje ili nepoznavanje tih pravila može dovesti do posljedica, što ponekad može biti vrlo teško ispraviti.

Kada idete posjetiti groblje, važno je pravilno pripremiti za posjet.

Prije svega, obratite pozornost na svoju odjeću i obuću. Shema boja odjeće za posjet groblju obično je crna. Također možete nositi bijelu odjeću. Ako vaš ormar nema takve sheme boja, a zatim pokušajte ne odjenuti se sjajno - dajte prednost odjeći prigušenih tonova - mrtvi ne vole svijetle i šarene boje.

Trebali biste nositi hlače ili dugu suknju kako bi vaše noge bile potpuno zatvorene. Nositi kratke hlače ili mini suknju nije dopušteno!

Osim toga, ne biste trebali nositi flip-flops, tenisice ili bilo koje druge otvorene cipele. Bolje je davati prednost cipelama, tenisicama ili drugim zatvorenim cipelama bez pete. Odjeća za posjet grobljanskim cipelama s visokim potpeticama neprihvatljivo je.

Ako iz nekog razloga nije pogodno hodati u zatvorenim cipelama - možete donijeti cipele za promjenu. U ekstremnim slučajevima, dopušteno je staviti cipele ili plastične vrećice na noge, koje će odmah biti bačene u urnu.

Zašto je to važno? Grobnica, prašina iz grobova i staze između njih - sve to nosi "mrtvu energiju". Uzimajući se na tijelo žive osobe, mrtva energija se nadovezuje na živote. Obično to dovodi do različitih bolesti i bolnih stanja.

Prema statističkim podacima, najčešće pate od stopala - pojavljuje umor, težinu tamo, zastoj u kršenje cirkulaciju krvi i limfnu cirkulaciju, povećava edem, razvija proširenih vena, itd i slično.

Obratite pozornost na glavu. Od davnina, kada je posjetio groblje, bilo je uobičajeno vezati kosu s rupčićem. Kosa ima svojstvo pada. Padanje u groblje zemlja vaše kose, kao i svaka druga biomaterijala, može vas privući drugačiji negativni. Zato nemojte češljati na groblju.

Također, ne biste trebali pljunuti na osnovi groblja i ne preporučuje se ići u zahod. Ako snažno "prispichilo", bolje je izaći i raditi izvan teritorija groblja. Također se ne smije posjetiti javne toaletne prostore na teritoriju groblja. Toaleti moraju biti smješteni izvan groblja.

Također je važno znati da na grobljanskim toaletima tamni stručnjaci mogu odbaciti druge bolesti, negativne programe i probleme na posjetiteljima. Dakle, nakon što posjetite takav WC, možete dobiti neočekivani "dar" za sebe.

Važno je shvatiti da mrtva energija nije samo ispod zemlje i grobova. Rasprostire se po ogradi groblja, a ako nema ograde ili je njegovo cjelovitost slomljena, onda je ta energija prisutna izvan groblja.

U mnogim grobljima postoje izvori vode - stupovi, bušotine ili slavine. Prikupljene vode u njima trebaju se koristiti samo za čišćenje, zalijevanje cvijeća i biljaka na grobu. Nemojte piti vodu i prati ga - za tu svrhu potrebno je donijeti vodu iz kuće.

Dok se nalazite na teritoriju groblja, idite na posebne staze ili staze. Nikad ne idite na grobove, nemojte se prebacivati ​​i nemojte skočiti nad njima. To ne samo da ne vole stanovnike svijeta mrtvih, ali i neprihvatljivo za živi svijet. Osim toga, duh Ghostwalker osobe mogu ići iza vas na vašem ostavio trag - to također nije dovesti ni do čega dobrog.

Groblja su sveta mjesta u kojima se tijela pokojnika odmaraju. Čak i prema zakonima poganskih država, grobnice su uvijek smatrali svetima i nepovredivima. Biti na teritoriju groblja mora se ponašati pošteno prema pokojniku i umjereno u pogledu izražavanja emocija. Nemojte biti pretjerano emotivni.

Izbjegavajte se smijati i plakati. Patnja i oplakivanje - nepoželjan, jer takve emocije mogu uzrokovati formiranje kanala komunikacije s pokojnikom, a pokojnik može oduzeti tog ubojnog rođaka s njim.

Prema pravilima ponašanja pravoslavnih kršćana, kada dođete do groba pokojnika, trebate upaliti svijeću (po mogućnosti - crkvenu svijeću) i izvoditi litija (pojačana molitva). Možete pročitati posebne molitvene molitve i akathiste o odmaku mrtvih. Tada bi netko trebao šutjeti, prisjećajući se pokojnika.

Sveti Ivan Zlatousti piše: „Mi ćemo pokušati što je više moguće, kako bi se pokojnika, umjesto suza, umjesto plača, umjesto veličanstvene grobnice - naš njihove molitve, milostinje i ponude, tako da se na ovaj način, i oni i mi primili obećane blagoslove”

Najvrijednija i najvažnija stvar koja se može učiniti za mrtve jest molitva za njih. Pokojnik ne treba lijes, ni spomenik - sve to je priznanje tradiciji. Njegova živa duša osjeća veliku potrebu za našom stalnom molitvom, jer sama to ne može učiniti. Zato je vrlo važna molitva za pokojnika, koja je počinjena kod kuće i na grobu pokojnika.

Preminuli u Crkvi pružaju posebnu pomoć pokojniku. Stoga, prije nego što posjetite grob pokojnog rođaka, preporučuje se njegov od rođaka otići u crkvu i podnijeti napomenu s imenom preminulog na spomen na oltaru.

Najbolje od svega, ako je to u znak sjećanja na žrtvu - u ovom slučaju za vrijeme službe za pokojnika se uklanja iz određeni dio zajedništva kruha, a zatim znak pranje svoje grijehe, je spušten u zdjelu pred Presvetim.

Nemojte jesti u grobu i na groblju jer se mogu pojaviti čestice mrtve prašine i mrtve energije. Također se preporuča sipati votku na grobu pokojnika - vrijeđa njegovo sjećanje. Običaj ostavljanja komada kruha na grobu, čaša votke i slatkiša "za pokojnika" je odjek poganstva. Nemojte ostavljati hranu na groblju, bolje je dati je prosjaku ili gladnoj osobi.

Tijekom posjeta, pored obilježavanja voljene osobe, potrebno je vratiti red u grob. Pri čišćenju važno je zapamtiti da mrtvi ne vole kada neke stvari ili ono što im pripada preuzete s groblja. Stoga, uklanjanjem krhotina, rezanjem suhe trave i pada lišća, na grob, objasnite pokojniku da to radite samo da biste održali čistoću.

I vrlo je važno - ako ste nešto od groba uzeli, stavite nešto zauzvrat. Prilikom naručivanja i uklanjanja smeća, posjetitelji obično napuštaju cvijeće, ili neke poslastice za pokojnika. Uzimajući rastresenu vazu iz groba, zamijenite ga novim.

Obično, da bi naručili grob voljene osobe, ljudi uzmu s njima neke krpe i drugu opremu. Važno je znati i uvijek se sjetiti: krpe koje koristite za čišćenje na teritoriju groblja ne bi trebale biti vaše stare i nepotrebne stvari, ili stvari vaših voljenih.

Nikad ne oprati ili obrisati spomenike stare majice, hlače ili čarape, kao i bilo koje druge osobne stvari, ili njihovih dijelova, ako oni pripadaju živima. U tu svrhu je bolje kupiti skup jednokratnih krpe u trgovini, koje nakon čišćenja mogu biti bačene u spremnik smeća.

Ovaj zakon vrijedi i za ostale stvari koje se donose od kuće. Nije potrebno uzeti metlu, čak i staru, koja više nije potrebna, kako bi stvari na redu na groblju koje ste koristili za čišćenje vašeg stana, kuće ili teritorija u blizini vašeg doma. Bolje je kupiti novu metlu u trgovini posebno za čišćenje na groblju i ostaviti ga u blizini groba.

Stana ili kuće se ne preporučuje da se stvari na groblju - Cvjetni vaze, krpe, pribor, itd za ove namjene je bolje kupiti u trgovini. Dopušteno je dovesti pokojnika iz kuće samo one stvari koje je koristio samo tijekom svog života. Na primjer, omiljena šalica iz koje je pio (samo on i nitko drugi!), Ili tanjur iz kojeg je volio da jede (samo on i nitko drugi!) Može donijeti i ostaviti na grobu.

Sve što si donio sa sobom, vratite se. Ako se koriste krpe, salvete i druge krhotine - bacite je u spremnik smeća. Nemojte bacati ili ostavljati predmete na kojima vaš biološki materijal može ostati, na mrtvom tlu.

Stvari koje su bile na groblju ne bi smjele biti odvedene u kuću. Smeće, koje je uklonjeno iz groba, ostavljaju na groblju. Ako se nešto treba poduzeti iz nekih posebnih razloga (na primjer, nešto treba popraviti u drugim uvjetima), ostavite nešto zauzvrat za tu stvar, a zatim ih uvijek vratite.

Fotografija pokojnika ne može se uzeti iz kuće groblja - bolje ga je pokopati u grobu.

Ponekad posjetitelj može slučajno ispustiti ključeve na groblju zemlje ili bilo koji drugi objekt. Prema zakonima groblja, ono što je pala na mrtvo zemljište pripada mrtvima. Stoga, ako ne žalite zbog toga, ostavite ga tamo ili bacite u urnu na teritoriju. Ako vam je ovo potrebno, a zatim uzimajući i uzimajući ga s vama trebate staviti nešto drugo u zamjenu. To može biti bombon, kolačić ili neka druga poslastica.

Tko se ne preporučuje posjetiti groblje.

Definitivno nikad ni pod kojim uvjetima se savjetuje da pristup područje groblja i ući u trudnica, dojilja, žena s bebama i žena tijekom kritičnih dana.

Trudnica ne smije posjetiti groblje iz bilo kojeg razloga i bez razloga, čak:

- časti sjećanja na pokojne narodne ljude, uključujući obljetnice i sjećanje;
- s ciljem sudjelovanja u pogrebnoj procesiji, čak i ako pokapaju vrlo blisku i gorljivu voljenu osobu, i jako ga žele potrošiti na posljednji način;
- u svrhu izvođenja bilo kojeg rituala ili obreda;
- s ciljem posjete crkvi koja se nalazi na području groblja;
- niti na bilo koji dan obilježavanja, niti na blagdan crkve, niti čak veliki blagdan crkve (za Uskrs, Trojstvo, itd.).

Trudnica se također ne preporučuje da budu blizu teritorija groblja. Čak i jaka energija velikih crkvenih blagdana nije u stanju spasiti trudnu ženu od odgovornosti za kršenje zakona mrtvih.

Zaštitno energetsko polje trudnice podijeljeno je na dva dijela - koristi se za sebe i njihovu zaštitu, a drugi - za zaštitu djeteta. Tako, na razini energije, trudnica ima dva energetska polja. Oba ova područja su lako ranjiva - jedan od njih privremeno je oslabljen, a drugi se samo formira.

Stoga će svaki negativni učinak imati više razoran učinak na trudnicu nego na bilo koju drugu osobu. Kao što je bilo negativno, buduća majka dijeli sa svojom bebom, što može dovesti do ozbiljnih, ponekad i kritičnih posljedica za dijete.

Trudnice su vrlo osjetljive na negativnu energiju. Na području groblja mogu se zarobiti sljedeće opasnosti:

- mrtva energija koja je posvuda;
- bića iz paralelnog svijeta, nesmetani duhovi i duše;
- stručnjaci koji posjeduju znanje i koriste ovo znanje kako bi nanijeli štetu drugima - čarobnjaci, vještice, magije.

Tamni stručnjaci mogu dugo očekivati ​​svoju žrtvu. Ako je njihov cilj "živjeti", a ne mrtav, onda im je potrebna osoba koja krši pravila. I nije važno - namjerno prekršila pravila, ili ne znajući - takav uljez će i dalje postati žrtva. Što se može dogoditi u ovom slučaju? Sve. Zlo oko, korupcija, bolest...

Na primjer, stručnjak - mađioničar ili čarobnjak - ima zadatak spašavanja života smrtonosne osobe. Na teritoriju groblja može zamijeniti život svog "pacijenta" za život nerođenog djeteta koji nije zapažen od trudne žene. Konačno, pacijent će se oporaviti, a ne rođeno dijete će umrijeti na njegovo mjesto...

Nakon obilaska groblja ne pohraniti svoje prljave cipele u svoj stan ili kuća groblje zemlji, koja može biti na dnu ili na stranama đona. Razuytes nužno do ulaznih vrata, temeljito oprati s čistim tenisice za vodu, je čišćenje od mrtvih kopnu, a zatim spremiti cipele kući. To nije teško, pogotovo jer to će vam i vaše najmilije spasiti od mnoštva mogućih problema.

Ako ste zaustavljen groblja na automobilu - ne žurite da ih voziti u garaži - budite sigurni da se zaustavi od strane specijalizirane za pranje i ispiranje a car groblju zemlju i prašinu.

Alat koji ste koristili na području groblja trebao bi se prati tekućom vodom i obrisati. Držite ga u apartmanu nije preporučljivo.

Naravno, u ovom članku nisu navedena sva pravila ponašanja, već samo neki od njih.

Međutim, povreda pravila ponašanja kao posljedica nepoznavanja pravila, ili ne žele da ih se pridržavali, iz tvrdoglavosti ili zbog nevoljkost ateističkog uma osobe koja vjeruje u njihovu učinkovitost, nitko nije izuzet od odgovornosti i tada postoji rizik da se za greške morati platiti.

Važno je zapamtiti da je groblje "hram mrtvih", a njegovi zakoni djeluju ovdje.